TẦN THỦY HOÀNG

Tần Thuỷ Hoàng

Một trong những hôn quân bạo chúa tàn bạo nhất trong lịch sử nhân loại là Tần Thủy Hoàng. Tần Thủy Hoàng có hai tên: Doanh Chính và Triệu Chính, cha của Tần Thủy Hoàng là Trang Tương Vương Tử Sở, mẹ là Triệu Cơ.

                   Một trong những hôn quân bạo chúa tàn bạo nhất trong lịch sử nhân loại là Tần Thủy Hoàng. Tần Thủy Hoàng có hai tên: Doanh Chính và Triệu Chính, cha của Tần Thủy Hoàng là Trang Tương Vương Tử Sở, mẹ là Triệu Cơ. Nhưng theo sử gia Tư Mã Thiên thì một mực cho rằng Tần Thủy Hoàng là con của Lã Bất Vi, vì mẹ của Tần Thủy Hoàng là Triệu Cơ vốn là một người thiếp của Lã Bất Vi, khi bà được gả cho Tử Sở thì đã mang thai hoàng đế nầy rồi. Ngay từ khi còn nhỏ, Tần Thủy Hoàng luôn phải chịu đựng những sự gièm pha của hàng xóm, láng giềng và ông cũng đã phải gánh chịu những sự chế giễu và chửi rủa của đám trẻ con cùng trang lứa, chính vì thế mà trong lòng Tần Thủy Hoàng lúc nào cũng căm hận Lã Bất Vi, trong khi Lã Bất Vi thì lại bỏ ra tất cả tiền bạc, của cải và tài sản của mình có để đưa Tần Thủy Hoàng lên ngôi vua. Người đã tạo một trong những bước đệm vững chắc cho việc thống nhất thiên hạ sau này của Tần Thủy hoàng. Tần Thủy Hoàng đăng cơ khi 13 tuổi, tại vị 37 năm, với 25 năm xưng vương và 12 năm xưng đế.

                  Điều oái oăm là cho dù Lã Bất Vi làm tướng quốc, thâu tóm mọi quyền hành để lại cho Tần Thủy Hoàng nhưng Tần Thủy Hoàng không chấp nhận ông là cha. Bất đắc dĩ ông phải gọi Lã Bất Vi là “trọng phụ” theo lệnh mẹ. Chính điều nầy khiến lòng Tần Thủy Hoàng vô cùng căm tức, thề quyết rằng sau khi nắm đại quyền trong tay, người đầu tiên phải bị tiêu diệt chính là Lã Bất Vi. Lã Bất Vi sợ sau này Tần Thủy Hoàng sẽ xử tội mình, nên đã tìm Lao Ái giả làm thái giám đến thay mình hầu hạ mẹ Tần Thủy Hoàng là Triệu Cơ. Năm 21 tuổi, Tần Thủy Hoàng lên nắm đại quyền, biết được dã tâm muốn chiếm ngôi của Lao Ái và tội tư thông với mẹ mình, Tần Thủy Hoàng giết Lao Ái và giam mẹ mình vào lãnh cung.

                  Khi nước Tần mạnh, các nhân tài và anh hùng hào kiệt quay về đầu phục. Trước hết nước Tần tiêu diệt nước yếu nhất là nước Hàn, thôn tính kẻ cựu thù là nước Triệu, tiếp đến là nước Yên, tuy biết cha là Trang Tương Vương thân thiết với Yên Vương Hỷ, bản thân Tần Thủy Hoàng cũng rất chơi thân với con Yên Vương là thái tử Yên Đan, nhưng khi đã lên ngôi, Tần Thủy Hoàng bất chấp tình xưa nghĩa cũ mà chỉ làm theo tham vọng bá đồ vương của mình, nước Yên là mục tiêu thứ ba bị ông tiêu diệt. Ba nước cuối cùng lần lượt sụp đổ là nước Ngụy, nước Sở và nước Tề. Sáu nước phân tranh ròng rã suốt mấy trăm năm trời mà không đi đến đâu trong khi Tần Thủy Hoàng chỉ đem quân đi đánh trong hơn 10 năm đã đánh hạ tất cả! Thống nhất thiên hạ, Tần Thủy Hoàng trở thành vị hoàng đế đầu tiên của nước Trung Hoa vào năm 221 trước công nguyên (Trước Chúa Giáng Sinh); ông cai trị cho đến khi qua đời vào năm 210 trước công nguyên ở tuổi 49. Tự xưng là Thủy Hoàng Đế. Chữ Thủy (始) có nghĩa là "đầu tiên". Còn chữ Hoàng đến từ chữ hoàng đế là vua của các vua, chữ "Hoàng" (皇) còn có nghĩa là "sáng", "lộng lẫy” hay là “thiên đường".

                  Dầu là một kẻ ác tâm, Tần Thủy Hoàng có công trong việc thống nhất đất nước Trung Hoa, mở ra gần hai ngàn năm các hoàng gia thay nhau cai trị đất nước nầy. Tần Thủy Hoàng cũng có công đặt lại quận huyện, thống nhất văn tự, tiền tệ, đơn vị đo lường, xác lập bản đồ Trung Quốc. Nhưng khi chiếm được lòng dân, Tần Thủy Hoàng lại thi hành chính sách cai trị hà khắc, tàn bạo, chà đạp mọi người dưới chân mình. Việc Tần Thủy Hoàng ra tay trấn áp các thế lực thù địch là việc vua nào mới lên ngôi cũng làm như thế nhưng Tần Thủy Hoàng còn đi xa hơn là ra lệnh giết cả những trung thần lên tiếng cản ngăn việc làm mình, ông ra lệnh đốt sách (chỉ giữ lại những bản duy nhất trong cung cấm nhưng không phải quan lại nào cũng có thể tiếp cận, chỉ để lại sách y học, bói toán, nông nghiệp, lịch sử của nhà Tần), chôn sống hàng loạt Nho sinh, giết chết tất cả những ai dám phỉ báng mình. Bắt dân xây dựng những công trình quy mô cực lớn tiêu tốn cùng cực sức người, tiền của như (1) Lăng mộ của ông ta, (2) Vạn Lý Trường Thành, (3) Quần Thể Cung A Phòng với hơn 700 cung điện lớn nhỏ, xa hoa tráng lệ mà khi bị thiêu đốt, ngọn lửa đã cháy suốt ba tháng trời mà vẫn chưa tắt...

                  Biết được nỗi khát khao được trường sinh bất tử của Tần Thủy Hoàng, bọn thuật sĩ tìm cách moi tiền của. Đành rằng ông ta là người có trí khôn, có hào khí hơn người, nhưng tâm hồn mê muội, ngây ngô không thể tả! Hết lần này đến lần khác ông bị bọn thuật sĩ ấy lừa phỉnh, tung tiền ra để luyện ông thành “tiên”, ông dại dột chu cấp cho chúng không biết bao nhiêu là thuyền to, vàng bạc, châu báu và tùy tùng để chúng vượt biển tìm phương thuốc trường sinh bất tử nghĩa là thuốc giúp mình sống mãi, không hề chết mà ông không hề biết rằng mình đã mở đường những tên thuật sĩ ấy thoát khỏi vòng kiềm tỏa của mình. Tất cả những điều này đã khiến sức dân kiệt quệ, bá tánh chìm trong bể khổ lầm than. Chẳng bao lâu sau khi Tần Thủy Hoàng chết, các nước chư hầu nung nấu âm mưu phục quốc và khởi nghĩa như ong vỡ tổ, đạp đổ triều đại nhà Tần mà ông ta đã phải ra bao công sức để gây dựng lên, phá tan giấc mơ “Thủy hoàng đế sẽ tồn tại mãi mãi”. Triều đại của Tần Thủy Hoàng chỉ tồn tại được vỏn vẹn đúng hai đời rồi chấm dứt!

                  Thưa quý vị và các bạn, trường sanh bất tử chỉ là ước mơ của con người, là phương thuốc không một danh y nào tìm ra ở trần gian nầy! Phương thuốc ấy chỉ đến từ Đức Chúa Trời là Đấng Tạo Hóa. Hai ngàn năm trước Ngôi hai Đức Chúa Trời giáng thế làm người để ban cho loài người phương thuốc ấy. Trước tiên Ngài hy sinh tánh mạng để giải cứu loài người ra khỏi tội đồng thời ban trường sanh bất tử cho những ai tiếp nhận Chúa Jesus. Chúa Jesus tiết lộ rằng: "Sự sống đời đời là nhìn biết Cha, tức là Đức Chúa Trời có một và thật và nhìn nhận Chúa Cứu Thế Jesus là Sứ giả của Cha" (Giăng 17:3).

                  Đây là một điều kỳ diệu, món quà vô giá của Đấng Tạo Hóa ban cho nhân loại. Sự sống đời đời không phải chỉ là thiên đàng mà đến lúc qua đời chúng ta mới đến đó. Sự sống đời đời là ta được nối liền với sự sống từ trời ngay lúc ta đang còn sống trên trần gian nầy! Có một người nói rằng khi nghe hễ mình tiếp nhận Chúa “khi chết mình được lên thiên đàng”, anh ta không cảm thấy hứng thú, nhưng sau đó, nhờ đọc Thánh Kinh, nhờ có người cắt nghĩa, anh khám phá ra rằng sự sống đời đời có nghĩa là mình có mối liên hệ thân mật ngọt ngào với Đức Chúa Trời, mình được có Chúa Jesus đồng hành với mình trong mọi giây phút của đời sống, trong mọi lối đi của cuộc đời, đến cuối đường đời thì mình được Chúa đưa mình vào thiên quốc. Anh vô cùng thích thú và đã mở lòng mình ra đón nhận Chúa Jesus. Từ đó cuộc đời của anh ta hoàn toàn được đổi mới.

                  Tần Thủy Hoàng nghĩ là trên trần gian nầy có phương thuốc trường sanh bất tử, nên ông đã cho người tìm kiếm mãi, hao tốn không biết bao nhiêu tiền của, hủy hoại vô số sinh mạng mà chẳng được gì. Khác với sự suy nghĩ của Tần Thủy Hoàng, phương thuốc trường sinh thật không đến từ con người hay do thảo dược của trần gian mà đến từ Đức Chúa Trời là Đấng Sáng Tạo, Ngài là nguồn của sự sống đời đời. Chúa Cứu Thế Jesus đã đến trần gian để chuẩn bị cho ta con đường trở về Nước Trời. Trước hết, Chúa phá vỡ bức tường tội lỗi đã ngăn cách loài người khỏi Đấng Tạo Hóa mình, rồi Chúa mở một con đường sự sống. Chúa Jesus phán: "Ta là Con đường, Chân lý và Nguồn sống. Nếu không nhờ Ta, không ai được đến với Cha." (Giăng 14:6).

                  Thánh Kinh cũng tiết lộ cho chúng ta biết rằng một khi chúng ta chết, linh hồn ta không còn hiện hữu trong thân xác mà trở về với Đức Chúa Trời. Việc thân xác chúng ta bị chôn trong lòng đất hay trở thành tro bụi không quan trọng, vì lúc đó ta ở trong nước vĩnh phước, trong sự hiện diện của Đức Chúa Trời. Cho nên thân thể vật chất chúng ta dù có trẻ đẹp, có mạnh khỏe đến đâu, rồi cũng sẽ già nua, yếu đuối, nhưng một khi có Chúa Cứu Thế Jesus ngự trị trong lòng, chúng ta có hy vọng, có niềm vui, có sự bảo đảm (được bảo hiểm linh hồn). Thánh Kinh dạy: "Dù người bề ngoài hư nát, nhưng người bề trong cứ ngày càng đổi mới. Vì nỗi khổ đau nhẹ nhàng, tạm thời sẽ đem lại cho chúng ta vinh quang rực rỡ muôn đời. Chúng ta chẳng tìm tòi những điều thấy được, nhưng chú tâm vào những điều không thấy được; vì điều thấy được chỉ là tạm thời, còn điều không thấy được là trường tồn, bất diệt." (2 Cô-rinh-tô 4:16-18). Cho nên điều cấp thiết đối với loài người chúng ta hiện này là phải nhận biết Đức Chúa Trời là Chân Thần duy nhất, Ngài là Đấng sáng tạo mình. Đức Chúa Trời mong ước mỗi chúng ta nhận biết Ngài như lời Ngài phán: "Người khôn chớ khoe sự khôn mình; người mạnh chớ khoe sự mạnh mình; người giàu chớ khoe sự giàu mình; Nhưng kẻ nào khoe, hãy khoe về trí khôn mình biết ta là Đấng Tự Hữu Hằng Hữu, là Đấng làm ra sự thương xót, chánh trực, và công bình trên đất; vì ta ưa thích những sự ấy, Chúa Hằng Hữu phán vậy." (Giê-rê-mi 9:23-24)

                  Chẳng những chúng ta phải nhận biết Đức Chúa Trời mà người Việt ta gọi là Ông Trời, chúng ta cũng phải nhận biết Đức Chúa Jesus, là sứ giả từ trời. Chúa Cứu Thế Jesus là Đức Chúa Trời Ngôi Hai, từ trời giáng hạ để giải bày Đức Chúa Trời cho thế nhân. Hai ngàn năm trước Chúa Cứu Thế Jesus đã viếng thăm thế giới do chính Ngài sáng tạo. Một môn đệ thân tín của Chúa là sứ đồ Giăng đã được sống kề cận với Chúa suốt 3 năm rưỡi, sau khi Chúa chết, sống lại và về trời, sứ đồ Giăng đã nhắc nhở nhân loại chúng ta trong thư tín của người rằng: "Nếu đã tin lời một nhân chứng trước tòa, chúng ta càng phải tin lời chứng của Đức Chúa Trời: Ngài tuyên bố Chúa Cứu Thế là Con Ngài. Ai tin Con Đức Chúa Trời đều biết lời chứng của Đức Chúa Trời là chân thật. Không tin Con Đức Chúa Trời cũng như bảo Đức Chúa Trời nói dối, vì cho lời Đức Chúa Trời phán về Con Ngài không đúng sự thật. Đức Chúa Trời đã tuyên bố Ngài ban cho chúng ta sự sống vĩnh cửu và Chúa Cứu Thế là Nguồn Sống. Ai tiếp nhận Con Đức Chúa Trời mới có sự sống. Ai khước từ Con Đức Chúa Trời làm sao có sự sống được? Tôi viết điều đó để anh em biết rõ nhờ tin Con Đức Chúa Trời mà anh em được sự sống đời đời." (1 Giăng 5:9-13).

                  Chúa yêu quý vị. Vì muốn cho quý vị được phương thuốc trường sinh bất tử mà Chúa phải hy sinh tánh mạng để chết thay quý vị, cửa thiên đàng của Chúa đã và đang mở ra cho quý vị. Rất mong quý vị đến với Chúa Cứu Thế Jesus, tiếp nhận ơn cứu rỗi của Ngài ngay giờ nầy, Ngài sẽ giải cứu quý vị ra khỏi lửa địa ngục và ban cho quý vị sự sống đời đời.

                  Kính chào quý vị và các bạn.

Mục sư Tiến sĩ Ngô Minh Quang
Nguồn:  phatthanhhyvong.com