Chủ Nhật, 19 tháng 6, 2022

Lịch hướng dẫn Quý 3-2022 Ban Thanh Thiếu niên

   

          Ban Hướng dẫn Thanh Thiếu Niên HTTL Tân Nghĩa thông báo đến các ban viên nội dung Chương trình sinh hoạt Quý III năm 2022 như sau:




Chủ Nhật, 27 tháng 3, 2022

Lịch hướng dẫn Quý 2-2022 Ban Thanh Thiếu niên

  

          Ban Hướng dẫn Thanh Thiếu Niên HTTL Tân Nghĩa thông báo đến các ban viên nội dung Chương trình sinh hoạt Quý II năm 2022 như sau:



Thứ Năm, 24 tháng 3, 2022

Lễ Khởi công xây dựng Nhà thờ Tin Lành Sông Dinh - Bình Thuận

Sáng ngày 23/03/2022, Chi Hội Sông Dinh – tỉnh Bình Thuận đã vui mừng tổ chức Lễ Khởi công xây dựng đền thờ cách long trọng và phước hạnh.



Hiện diện trong buổi lễ có Mục sư Võ Thành Phê, Ủy viên Tổng Liên Hội – Mục vụ tỉnh Bình Thuận làm chủ lễ; các Mục sư trong Ban Đại diện Tin Lành tỉnh Bình Thuận; cùng toàn thể Mục sư, Mục sư Nhiệm chức, Truyền đạo trong tỉnh Bình Thuận. Do tình hình dịch bệnh tại địa phương vẫn diễn biến phức tạp nên Hội Thánh đã giới hạn nhiều về thành phần tham dự. Về phía chính quyền, có đại diện các cơ quan của tỉnh Bình Thuận, huyện Hàm Tân và xã Tân Phúc cũng đến dự.


Quang cảnh buổi lễ khởi công xây dựng nhà thờ

Mục sư Lưu Thuận An hướng dẫn chương trình lễ. Mục sư Nguyễn Văn Hoàng, Quản nhiệm Chi Hội Sông Dinh có lời giới thiệu – chào mừng. Các ban hát của Hội Thánh dâng lên Chúa các bài hát với sự ngợi khen, cảm tạ Chúa về điều Chúa ban cho Hội Thánh Ngài.


Mục sư Nguyễn Văn Hoàng, Quản nhiệm HTTL Sông Dinh

Với đề tài “Giục Giã Nhau Xây Dựng Đền Thờ nương trên phân đoạn Kinh Thánh A-ghê 1:1-14, Mục sư chủ lễ đã khích lệ và nhắc nhở tôi con Chúa tại đây hãy nhờ ơn Chúa để cùng nhau hiệp một, giục lòng xây dựng ngôi đền thánh cho Đức Chúa Trời.


Mục sư chủ lễ thực hiện nghi thức Lễ Khởi công và cầu nguyện đặc biệt cho Ban Xây dựng cũng như việc xây dựng của Hội Thánh




Các ban hát tôn vinh Chúa


Chấp sự Võ Hồng Chiến lược sử Hội Thánh và lý do xây dựng

Chi Hội Sông Dinh dự trù cho việc xây dựng nhà thờ, tư thất và các công trình khác khoảng 6 tỷ đồng. Xin quý tôi con Chúa xa gần thêm lời cầu nguyện và góp phần trong việc xây dựng với Hội Thánh.

LƯỢC SỬ HỘI THÁNH TIN LÀNH SÔNG DINH
(Liên quan công tác xây dựng)

Năm 1993, Truyền đạo Tình nguyện Nguyễn Văn Hoàng được Địa hạt Nam Trung Bộ cử đến chăm lo cộng đồng tín hữu sắc tộc tại Suối Kiết, huyện Tánh Linh. Những lần đến Suối Kiết, đi ngang qua xóm 8 thôn 2 xã Tân Minh (nay thôn 4, xã Tân Phúc) nhìn thấy một số dân địa phương và dân tứ phương về sinh sống với nghề đốt than rất cam khổ và nhọc nhằn nhưng chưa hề có một ai tin nhận Chúa Giê-xu. Chúa cảm động lòng tôi tớ Chúa với mong ước làm chứng về tình yêu cứu rỗi cho những người sống tại đây và hướng đến thành lập một Hội Thánh cho Chúa.

Mùa hè năm 1994, Chúa cảm động có người dâng 3,5 chỉ vàng mua đất xây nhà nguyện. Cuối năm 1994, ngôi nhà nguyện đầu tiên được xây cất diện tích 45 mét vuông với phân nửa dùng để ở và phân nửa dùng để nhóm cầu nguyện.

Công tác chia sẻ niềm tin về ơn cứu rỗi được thực hiện và nhiều người bằng lòng tiếp nhận Chúa làm cứu Chúa cuộc đời mình. Ngôi nhà nguyện vốn nhỏ hẹp lại càng chật hơn vì đông thêm tín hữu đến thờ phượng Chúa hàng tuần. Gia đình anh chị Trần Văn Minh vui lòng dâng trọn bộ cột gỗ để cất cho tôi tớ Chúa tư thất nhằm dành toàn bộ diện tích 45 mét vuông nhà nguyện cho sự thờ phượng Chúa mà thôi.

Năm 2001, đứng trước nhu cầu số tín hữu gia tăng không còn đủ chỗ thờ phượng Chúa, nên Hội Thánh quyết định làm nhà nguyện mới. Ngôi nhà nguyện mới khang trang hơn rất nhiều với diện tích 80 mét vuông trên nền tư thất cũ. Sau đó, nhà nguyện cũ được sử dụng làm tư thất cho gia đình Tôi tớ Chúa sử dụng.

Năm 2007, nhu cầu cơi nới và trùng tu ngôi nhà nguyện để đáp ứng nhu cầu hiện tại số tín hữu gia tăng. Ngôi nhà nguyện trùng tu tăng diện tích lên đến 120 mét vuông và gia cố vững vàng hơn.

Năm 2008, Truyền đạo Tình nguyện Nguyễn Văn Hoàng được chính quyền tỉnh Bình Thuận cho phép tham dự lớp Bổ túc tốt nghiệp Thần học do Tổng Liên Hội tổ chức tại Nha Trang và tốt nghiệp năm 2009.   

Năm 2010, Hội Thánh được UBND tỉnh Bình Thuận công nhận Chi Hội trực thuộc, Truyền đạo tình nguyện Nguyễn Văn Hoàng được Tổng Liên hội Hội Thánh Tin Lành Việt Nam (Miền Nam) công nhận chức danh Truyền đạo và được bổ nhiệm chính thức quản nhiệm Chi Hội Sông Dinh.

Đến năm 2020, Chi Hội Tin Lành Sông Dinh được UBND tỉnh Bình Thuận cấp giấy chứng nhận quyền sử dụng đất.

Hội Thánh Chúa từ khi được thành lập cho đến nay 27 năm. Với nhiều lần xây, sửa, nới rộng nhằm đáp ứng nhu cầu. Tuy nhiên tất cả các công trình đã xây dựng xuống cấp nghiêm trọng, có nguy có sụp đổ bất cứ lúc nào.

Từ khi được UBND tỉnh cấp quyền sử dụng đất, Hội Thánh quyết định xúc tiến các thủ tục liên quan việc xây dựng cơ sở tôn giáo. Từ năm 2016, Hội Thánh đã thành lập Ban Kiến thiết với khát vọng sớm được xây dựng một đền thờ mới. Các con cái Chúa đã nuôi heo đất, dâng hiến chuẩn bị cho việc xây dựng Nhà thờ.

Ngày 7/8/2020, Hội Thánh đã được Mục sư Hội trưởng và Ban Trị sự Tổng liên hội đồng thuận cho Hội Thánh tiến hành xây dựng nhà thờ và cơ sở Cơ Đốc Giáo dục. Hội Thánh đã liên hệ các cơ quan chức năng có thẩm quyền hướng dẫn các thủ tục tiến đến xây dựng cơ sở tôn giáo cho Chi Hội Sông Dinh. Sau đó, vào ngày 02/4/2021, Chủ tịch UBND. tỉnh Bình Thuận chấp thuận cho chủ trương và tiếp theo sau Sở xây dựng đã cấp phép xây dựng cơ sở tôn giáo ngày 14/12/2021.

Tháng 3/2021 cho đến trước ngày khởi công xây nhà thờ, Hội Thánh đã hiệp với Ban Xây dựng thực hiện xây dựng giai đoạn 1 bao gồm việc san lấp và cải tạo lại mặt bằng, xây bờ kè nâng mặt bằng, một vài công trình phụ khác. Các công trình sẽ xây trong giai đoạn 2 bao gồm nhà thờ, tư thất Quản nhiệm, mặt sân, cổng ngõ, sân bóng, dự kiến 6 tỷ đồng.

Mục sư Nguyễn Văn Hoàng
Trưởng ban Đại diện Tin Lành tỉnh Bình Thuận
Quản nhiệm Chi Hội Sông Dinh

TTV. MSNC Phan Nhiễm - HTTLVN.ORG

Thứ Tư, 9 tháng 3, 2022

Chúng ta có nhận ra người thân khi lên Thiên đàng?

Nhiều người nói rằng điều đầu tiên họ muốn làm khi đến Thiên đàng là gặp lại tất cả bạn bè và những người thân yêu đã qua đời trước họ. Ở cõi vĩnh hằng, sẽ có nhiều thời gian để nhìn, để biết và để ở cùng người thân yêu của mình. Tuy nhiên, đó sẽ không phải là ưu tiên chính của chúng ta trên Thiên đàng.

Công việc trên Thiên đàng

Kinh Thánh cho biết chúng ta sẽ dành thời gian trong cõi đời đời để thờ phượng Đức Chúa Trời và tận hưởng những điều kỳ diệu của Thiên đàng. Có vẻ như những cuộc đoàn tụ của chúng ta với người thân yêu sẽ xoay quanh những câu chuyện về ân điển và vinh quang của Đức Chúa Trời trong cuộc sống, về tình yêu kỳ diệu và các công việc lớn lao của Ngài. Chúng ta sẽ càng vui mừng hơn nữa vì có thể cùng các tín hữu khác ca ngợi và thờ phượng Chúa, đặc biệt là những người chúng ta yêu quý trên đất.

Có thể nhận ra người thân trên Thiên đàng hay không?

Kinh Thánh nói gì về việc liệu chúng ta có thể nhận ra mọi người ở trên Thiên đàng? Trong I Sa-mu-ên 28:8-17, chúng ta thấy vua Sau-lơ đã tìm đến bà cốt ở Ên-đô-rơ để cầu đồng bóng linh hồn Sa-mu-ên. Và dù có một số cách giải thích khác nhau nhưng dường như Sau-lơ có thể nhận ra Sa-mu-ên trở về từ cõi chết. 

Khi đứa con sơ sinh của Đa-vít chết, Đa-vít tuyên bố, “Ta sẽ đi đến nó, nhưng nó không trở lại cùng ta” (II Sa-mu-ên 12:23). Đa-vít cho rằng ông sẽ có thể nhận ra con trai mình trên Thiên đàng mặc dù thực tế là nó đã chết khi còn nhỏ. 

Trong Lu-ca 16:19-31, Áp-ra-ham, La-xa-rơ và người giàu đều nhận ra nhau sau khi chết. Trong câu chuyện hoá hình, môn đồ cũng có thể nhận ra Môi-se và Ê-li (Ma-thi-ơ 17:3-4). Trong những câu chuyện này, Kinh Thánh dường như chỉ ra rằng chúng ta sẽ nhận ra nhau sau khi chết.

Kinh Thánh tuyên bố rằng khi lên thiên đàng, chúng ta sẽ giống như Ngài, vì sẽ thấy Ngài như vốn có thật vậy (I Giăng 3:2). Cũng như thân thể trên đất của chúng ta là của A-đam, con người đầu tiên, thì thân thể phục sinh của chúng ta cũng sẽ giống như Đấng Christ (I Cô-rinh-tô 15:47). Như chúng ta đã mang ảnh tượng của người thuộc về đất, thì chúng ta cũng sẽ mang ảnh tượng của người thuộc về trời. Vả, thể hay hư nát nầy phải mặc lấy sự không hay hư nát, và thể hay chết nầy phải mặc lấy sự không hay chết. (1 Cô-rinh-tô 15:49, 53). 

Nhiều người đã nhận ra Chúa Giê-xu sau khi Ngài phục sinh (Giăng 20:16, 20; 21:12; I Cô-rinh-tô 15:4-7). Nếu Chúa Giê-xu có thể được nhận biết trong thân thể vinh hiển của Ngài, thì chúng ta cũng sẽ được nhận ra trong thân thể vinh hiển của mình. 

Thiên đàng là để tập trung vào Chúa chứ không phải chúng ta

Có thể nhìn thấy những người thân yêu của chúng ta là một khía cạnh vinh quang của thiên đàng, nhưng thiên đàng là về Đức Chúa Trời nhiều hơn là về chúng ta. Thật là sung sướng biết bao khi được đoàn tụ với những người thân yêu của chúng ta và cùng họ thờ phượng Đức Chúa Trời đến muôn đời.


Hồng Nhung
 dịch
(Theo GotQuestions)

Thứ Sáu, 4 tháng 3, 2022

NGƯỜI PHỤ NỮ “BẤT TỬ”


Nhân ngày Phụ nữ Tin Lành, chúng ta cùng nhớ về một người phụ nữ bình thường như bao phụ nữ khác nhưng đã trở thành “bất tử” qua câu chuyện được ký thuật trong Phúc Âm Ma-thi-ơ 26:6-13.

“Khi Đức Chúa Giê-xu ở làng Bê-tha-ni, tại nhà Si-môn là người phung, có một người đàn bà cầm cái chai bằng ngọc trắng đựng dầu thơm quý giá lắm, đến gần mà đổ trên đầu Ngài đương khi ngồi ăn. Môn đồ thấy vậy, giận mà trách rằng: Sao phí của như vậy? Dầu này có thể bán được nhiều tiền và lấy mà bố thí cho kẻ nghèo nàn. Đức Chúa Giê-xu biết điều đó, bèn phán cùng môn đồ rằng: Sao các ngươi làm khó cho người đàn bà đó? Người đã làm việc tốt cho ta; vì các ngươi thường có kẻ nghèo ở cùng mình, song sẽ không có ta ở cùng luôn luôn. Người đổ dầu thơm trên mình ta là để sửa soạn chôn xác ta đó. Quả thật, ta nói cùng các ngươi, khắp cả thế gian, hễ nơi nào Tin Lành này được giảng ra, thì cũng thuật lại việc người ấy đã làm để nhớ đến người.”

Tham khảo thêm các sách Phúc Âm Mác 14:3-9 và Giăng 12:1-8, chúng ta biết người phụ nữ trên là cô Ma-ri, em của La-xa-rơ và Ma-thê. Câu chuyện của người phụ nữ đặc biệt này luôn đem lại cho chúng ta nhiều điều tâm đắc, từ việc ngồi dưới chân Chúa để lắng nghe Lời Ngài đến việc đổ hết chai dầu quý giá để xức cho Ngài.

Cơ hội: Tận dụng hay quay lưng?

Chúa Giê-xu đã về đến Bê-tha-ni và đang ngồi ăn tại nhà ông Si-môn, đúng là một dịp tiện hiếm có, mọi người có thể nghĩ đến việc sẽ đến xin điều này điều nọ, nhưng cô Ma-ri quyết định thật nhanh, xức dầu cho Chúa ngay cơ hội này. Có thể cô nhiều lần nghe lời Chúa giảng dạy nên cũng phần nào hiểu rằng Chúa sẽ chịu chết và chôn, vì vậy cô muốn xức dầu cho Ngài thay vì xức xác sau khi Ngài chết. Dù phỏng đoán đó có đúng hay không thì chúng ta cũng thấy được một điều là cô Ma-ri đã biết tận dụng cơ hội để làm việc đáng phải làm và cô đã quyết định làm ngay.

Điều đáng sợ ngày nay là người ta nói quá nhiều, nói toàn điều hay điều tốt, nhưng làm thì quá ít; người ta hẹn quá nhiều thay vì phải làm ngay. Cơ hội đến với mỗi người từng ngày, nhưng cơ hội qua đi cũng không phải là ít. Nghe một bài giảng cảm động, nhiều người đã cầu nguyện và hứa trong nước mắt rằng con sẽ ra đi, rằng con sẽ đọc Kinh Thánh mỗi ngày, rằng con sẽ dâng mình cho Ngài, rằng con sẽ…, nhưng khi những giọt lệ khô đi, những hẹn hò cứ tiếp nối những lời hứa, mặc cho cơ hội trôi qua với những lý do vô cùng “chính đáng”.

Cô Ma-ri có thể nói tôi sẽ mua ít dầu khác vì bình dầu này nhiều quá, cần phải tiết kiệm. Cô cũng có thể nghĩ như ông Giu-đa rằng thôi đến với Chúa là đủ rồi, chai dầu này để dành mai mốt bán đi giúp cho người nghèo chắc là sẽ tốt hơn v.v…, nhưng không, cô đã quyết định vì cô biết nếu để cơ hội qua đi sẽ không bao giờ có lại được, và cô đã thành công.

Một cơ hội để học hỏi; một cơ hội để hiến dâng; một cơ hội để phục vụ; một cơ hội để nhận lãnh trách nhiệm; một cơ hội để hy sinh… chúng ta có noi gương cô Ma-ri thuở xưa hay ngoảnh mặt làm ngơ? Câu trả lời xin dành cho mỗi người suy ngẫm.

Nam hay nữ? Bên trọng bên khinh?

Trong bữa tiệc tại nhà ông Si-môn có khá nhiều người, có Chúa, có 12 sứ đồ, có ông La-xa-rơ, có ông Si-môn v.v…, gần như toàn là nam cả, trừ cô Ma-ri. Cũng có thể có chị Ma-thê, nhưng có lẽ với phong tục thời đó và với bản tính thích phục vụ, chị đã không có mặt cạnh bàn tiệc. Cô Ma-ri đơn thân độc mã đến bên Chúa, lấy chai dầu thơm quý giá đắt tiền đổ ra xức cho Ngài. Việc làm của cô, người phụ nữ duy nhất trong bữa tiệc, đã gây nên một sự xôn xao giữa những người đàn ông hiện diện tại đó. Các sứ đồ đều đứng về phía Giu-đa, giận cô Ma-ri đã làm một việc quá ư phí phạm! Và Giu-đa đã lên tiếng chỉ trích Ma-ri. Vốn là nữ chân yếu tay mềm, là thiểu số giữa một lực lượng áp đảo, lại ở giữa một xã hội trọng nam khinh nữ của thời ấy, cô Ma-ri nắm chắc phần thua. Nhưng trong mắt Chúa thì mọi sự hoàn toàn thay đổi. Chúa đã bênh vực cô Ma-ri, chẳng những bênh vực nhưng Ngài còn tôn vinh việc làm của cô đến mai sau nữa.

Xã hội ngày nay người nữ luôn phải đấu tranh đòi hỏi bình đẳng giới, tuy nhiên trên thực tế hiệu quả chẳng được là bao. Xã hội càng giàu có, chúng ta thấy càng có nhiều người nữ trở thành món đồ chơi hoặc mặt hàng cho một số người nam mua bán. Trong Hội Thánh Chúa nhiều nơi cũng còn phân biệt đối xử hoặc có tinh thần trọng nam khinh nữ, tuy không thể hiện rõ nét nhưng bàng bạc trong cách cư xử, cách nói năng, cách nhận định vấn đề. Nhiều gia đình vẫn coi trọng con trai hơn con gái, nhiều cặp vợ chồng vẫn đòi cho được con trai mặc dù có đã sinh hai con gái…

Cách xử sự của Chúa Giê-xu trong câu chuyện kể trên cho thấy trong mắt Chúa, nam cũng như nữ luôn được đối xử công bằng, Ngài quan tâm đến người nữ cũng như quan tâm đến người nam, vì trong Chúa tất cả đều là những con cái yêu dấu của Ngài như nhau. Xin đừng ai sống theo quan niệm của nền văn hóa đông phương lâu đời hoặc chạy theo nền văn hóa tây phương sa đọa ngày nay, nhưng hãy sống theo chân lý của Chúa. Cần nhớ Đức Chúa Trời đã tạo dựng người nam và người nữ, Ngài ban phước cho cả hai như nhau không phân biệt (Sáng Thế Ký 1:26-28), vậy thì ngày nay chúng ta là ai mà dám đi ngược lại ý định của Đức Chúa Trời?

Kết quả của câu chuyện

Khi mở nắp chai dầu thơm quý giá – hoặc đập bể, theo Phúc Âm Mác – để đổ lên người Chúa Giê-xu, cô Ma-ri đã làm một việc bởi đức tin và tình yêu, nên không cần tính toán, suy xét thiệt hơn. Cô chỉ biết chụp lấy cơ hội và hành động ngay do sự thúc giục của tấm lòng yêu Chúa, tin Ngài trọn vẹn. Khi bị chỉ trích, cô yên lặng nhưng Chúa đã lên tiếng. Trong lời bênh vực, Ngài đã nói: “Người đổ dầu thơm trên mình ta là để sửa soạn chôn xác ta đó”, lời nói ấy đã hé mở cho cô cùng mọi người biết về sự chết của Chúa đã gần kề. Đến với Chúa bởi đức tin và tình yêu giúp cho chính mình và nhiều người được hiểu biết thêm về Chúa.

Chúa Giê-xu cũng đã từng nói trong Giăng 14:21 rằng: “Ai có các điều răn của ta và vâng giữ lấy, ấy là kẻ yêu mến ta; ngươi nào yêu mến ta sẽ được Cha ta yêu lại, ta cũng sẽ yêu người, và tỏ cho người biết ta”. Đó là kết quả thấy được, tuy nhiên cũng có những kết quả mà chúng ta không thể thấy được ngay. Cô Ma-ri và mọi người phải chờ đến khi Chúa chịu chết và sống lại mới hiểu hết ý nghĩa lời nói của Chúa trong bữa ăn hôm ấy. Thật là một kết quả tuyệt vời, cô Ma-ri có lẽ đã sung sướng vô cùng khi nhớ lại chỉ có cô là người duy nhất được đặc ân xức dầu cho Chúa ngay khi Ngài còn sống. Sự hy sinh của cô đã được thấy kết quả, dù phải chờ đợi ít lâu. Chẳng những vậy, nhưng còn có những kết quả của việc làm cho Chúa chúng ta không bao giờ chứng kiến được mà phải chờ đến khi gặp Chúa mới biết. Hiện nay sau hơn 20 thế kỷ, chúng ta vẫn đang nhắc đến gương của người phụ nữ đặc biệt này y như Lời Chúa phán: “Quả thật, ta nói cùng các ngươi, khắp cả thế gian, hễ nơi nào Tin Lành này được giảng ra, thì cũng thuật lại việc người ấy đã làm để nhớ đến người.”

Người đời thường nói “Cứu vật, vật trả ơn; cứu nhơn, nhơn trả oán”, vì khi chúng ta làm một điều gì đó cho con người, có thể người ấy nhớ, cũng có thể họ quên không nhắc đến, có khi còn hiểu lầm hoặc trách móc này nọ nữa. Nhưng trong sự hầu việc Chúa chúng ta thấy được một chân lý, rằng con người có thể quên nhưng Chúa không bao giờ quên. Hãy nhìn gương của Cô Ma-ri với chai dầu để cứ nức lòng yêu Chúa và phục vụ Ngài.

Kết luận

Dù chai dầu thơm quý giá đến đâu thì giá trị của nó cũng không thể làm cho người phụ nữ tốt hơn khi mang chai dầu trên cổ. Cho dù cô Ma-ri có chai dầu cam tòng hương trị giá ba ngàn hay ba triệu đơ-ni-ê chăng nữa thì cô vẫn là cô Ma-ri tầm thường trong xã hội bấy giờ. Nhưng khi cô chụp lấy cơ hội, hành động bởi sự thúc giục của tình yêu, cô Ma-ri đã trở thành một phụ nữ bất tử, việc làm của cô, tên của cô sẽ tiếp tục được nhắc đến muôn đời. Giá trị của Cơ Đốc nhân không có được do những gì chúng ta có, nhưng có được do những gì chúng ta hiến dâng cho Chúa trong tình yêu và đức tin. Hãy là Ma-ri của thế kỷ 21, dù là nữ hay nam, dù trẻ hay già.

Ánh Dương
Nguồn: HTTLVN.ORG

Thứ Năm, 3 tháng 2, 2022

Diễn thơ Thi-thiên 90


Dù cho vật đổi sao dời
Chúa là nơi ở đời đời của tôi
Núi non, đồng cỏ ngọn đồi
Thế gian chưa dựng, có Ngôi Chúa rồi.

Chúa khiến dòng dõi loài người
Trở vào bụi đất, thổ hoàn thổ thôi
Chúa thương Chúa phán một lời:
Hỡi cả loài người, trở lại đi thôi
Ngàn năm như thể một ngày
Trôi qua vùn vụt, mây bay qua đầu

Chúa làm chúng nó trôi mau
Khác nào nước chảy qua cầu gió bay
Ban mai hoa nở xanh thay
Sáng ngày hoa nở, phô bày tốt tươi
Buổi chiều người cắt, hết tươi
Bởi con giận Chúa người ta hao mòn.

Chúa đặt gian ác chúng con
Ở trước mặt Ngài, kín đáo tỏ ra
Chúa giận, ngày chúng đi qua
Năm tháng tuổi già, hơi thở tiêu tan
Bảy mươi là tuổi sắp tàn
Còn như mạnh khỏe đến hàng tám mươi
Kiêu căng, buồn thảm, khổ lười
Chóng qua, đời sống con người vội bay.

Ai lường sự giận của Ngài?
Tùy theo xứng đáng mà Ngài tha cho
Ngày tháng của Chúa ban cho
Khôn ngoan biết đếm, biết lo mọi bề
Chúa ơi xin hãy quay về!
Xin đổi ý Ngài về việc chúng con!

Buổi sáng ân điển vẫn còn
Thỏa lòng, con hát cho tròn niềm vui
Xin cho con được Chúa nuôi
Những ngày hoạn nạn hóa ra vui mừng
Tùy theo năm tháng bần cùng
Phước Ngài vẫn xuống giữa vùng chúng con.

Công việc của Chúa như son
Lộ ra vinh hiển vẫn còn sáng đây
Nguyện công việc Chúa dựng xây
Giáng trên nơi nầy, giáng ở chúng đây
Tay chúng vững chắc dựng xây
Xin lập cho vững việc nầy của con…

MSTS Lê Văn Đoàn

Thứ Bảy, 8 tháng 1, 2022

Thông báo Ngừng phát trực tuyến Chương trình thờ phượng Chúa nhật hằng tuần

Căn cứ tình hình dịch bệnh tại thị trấn Tân Nghĩa, huyện Hàm Tân, tỉnh Bình Thuận,
Mục sư Quản nhiệm và Ban Trị sự Hội Thánh thông báo:
NGỪNG PHÁT TRỰC TUYẾN CHƯƠNG TRÌNH THỜ PHƯỢNG SÁNG CHÚA NHẬT trên kênh Youtube HTTL TÂN NGHĨA 2 kể từ ngày mai Chúa nhật 09/01/2022.
Mọi sinh hoạt của Hội Thánh sẽ trở lại bình thường.

Nay thông báo./.

Thứ Bảy, 1 tháng 1, 2022

Lịch hướng dẫn Quý 1-2022 Ban Thanh Thiếu niên

 

          Ban Hướng dẫn Thanh Thiếu Niên HTTL Tân Nghĩa thông báo đến các ban viên nội dung Chương trình sinh hoạt Quý I năm 2022 như sau:





ONLINE

QUỐC GIA TRUY CẬP

Flag Counter

Khách viếng thăm (Visitors)

Flag Counter

THỐNG KÊ BÀI VIẾT VÀ COMMENT

Tổng số lượt xem trang từ 23-05-2015

Chú ý: Việc đăng lại bài viết trên ở website hoặc các phương tiện truyền thông khác do Hội Thánh Tin Lành Tân Nghĩa quản lí mà không ghi rõ nguồn https://httltannghia.blogspot.com là vi phạm bản quyền!