ĐẶC TÍNH CỦA TÀ GIÁO

Bài 3: ĐẶC TÍNH CỦA TÀ GIÁO

Sau nhiều chuyến đi trong nước và nước ngoài, chúng tôi biết qua một vài nét đặc trưng tiêu biểu cho tà giáo. Những đặc tính này gồm có:

I. Lẽ thật mới

1. Nhiều tà giáo phổ biến ý kiến sai lầm cho rằng Đức Chúa Trời đã bày tỏ điều gì đó rất đặc biệt cho họ. Thường thì đây là lẽ thật chưa được bày tỏ trước đây và còn bị thay thế và mâu thuẫn với những khải tượng trước đây. Sun Myung Moon khẳng định rằng sứ mạng của Chúa Jesus Christ chưa xong và thế giới bây giờ đang sẵn sàng hoàn tất công việc của Ngài trên thế gian.

Giáo phái Unification Church dạy rằng Mục sư Moon đang đưa ra lẽ thật mà trước đây chưa được bày tỏ. Mục sư Moon nói rằng: “Chúng tôi là những người duy nhất hiểu biết thật sự về lòng của Chúa Jesus, về nổi thống khổ của Ngài và sự hy vọng của Chúa.” (Rev. Moon, The Way of the World, Holy Spirit Ass’n for the Unification of World Christianity, Vol. VIII, N04, April, 1976).

Hội Mormon dạy rằng đạo Cơ Đốc đã xa rời nguyên tắc (apostasy) trong khoảng 18 thế kỷ cho đến khi Đức Chúa Trời bày tỏ “lẽ thật mới” cho Joseph Smith Jr. để khôi phục lại phúc âm thật đã bị thất lạc. Ngày nay hội Mormon có tiên tri riêng và còn sống là những người nhận khải thị thiêng liêng từ Đức Chúa Trời, và tiếp tục đem lẽ thật mới cho thế gian.

Những phái tà giáo này và giáo phái tà giáo khác chứng minh rằng sự có mặt của họ bằng cách công bố điều gì đó hơn là chỉ dùng Kinh Thánh và “sứ điệp lỗi thời “ trong Kinh Thánh.

Tà giáo không có đường lối độc lập và khách quan để thử nghiệm về giáo lý và sự thực hiện. Gần như là họ chỉ dùng sự cảm nhận được coi như là một sự xác nhận chắc chắn về sự độc quyền là chứng cớ đầy đủ cho việc được Đức Chúa Trời xức dầu. Tuy nhiên, là thành viên của Hội Thánh Cơ Đốc phổ thông, chúng ta có thể và nên thử nghiệm tất cả giáo lý và sự thực hiện một cách độc lập và khách quan bằng tính chính xác của Lời Đức Chúa Trời tức là Kinh Thánh và lịch sử.

II. Sự Giải Thích Mới Về Kinh Thánh

Có nhiều giáo phái tà giáo không công bố lẽ thật mới hay khải tượng phụ, nhưng tin rằng chỉ có họ mới có chìa khóa để giải thích những bí ẩn trong Kinh Thánh. Họ công nhận Kinh Thánh là uy quyền duy nhất nhưng lại giải thích Kinh Thánh vô lý và theo cách khác với giáo phái Cơ Đốc truyền thống. Họ chứng minh rằng đức tin truyền thống và cách giải kinh thì dựa trên sự nhầm lẫn về Kinh Thánh hoặc là có nguồn gốc ngoại giáo. Có một thí dụ trong bài viết của Herbert W. Armstrong:

“Tôi nhận thấy giáo lý và sự thực hành trong Hội Thánh phổ thông không dựa vào Kinh Thánh. Giáo lý này bắt nguồn từ . . thuyết ngoại giáo. LẼ THẬT lạ lùng và khó tin này là nguồn gốc của của những đức tin và sự thực hiện trong việc tuyên xưng đức tin Cơ Đốc phần lớn là theo học thuyết ngoại giáo, hoặc là theo lập luận theo hay tục lệ của con người, không phải là Kinh Thánh ! (Herbert Armstrong, The Autobiography of Herbert W. Armstrong, Pasadena: Ambassador College Press, 1967, p 298, 294).

Kinh Thánh lúc ấy lại bị giải thích lại, thường thì ngoài ngữ cảnh để chứng minh học thuyết lập dị của tà giáo. Nếu không có đường lối hợp lý và khách quan để hiểu sự dạy dỗ trong Kinh Thánh, người theo tà giáo chỉ phó mặc cho ý tưởng ngẫu nhiên về thần học của những người lãnh đạo giáo phái tà giáo.

 III. Giáo Lý Phi Kinh Thánh

Một số các tà giáo đã có những bản kinh hoặc giáo lý căn bản thay thế cho Kinh Thánh. Hội Mormon nói rằng: “Chúng tôi tin vào Kinh Thánh là Lời Đức Chúa Trời nếu được giải thích một cách chính xác. . . . (Articles of Faith of the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, Article 8). Mặc dù điều này nghe có vẽ như là hội Mormon tin cậy vào Kinh Thánh, thực ra họ họ đã tin vào hình thức một Kinh Thánh đã bị sửa đổi và bị sai lạc. Xin nghe lời phát biểu của sứ đồ Talmage của hội Mormon như sau: “ Sẽ không thể có một bản dịch Kinh Thánh này hay các bản dịch khác đáng tin cậy tuyệt đối trừ phi bản dịch ấy được thực hiện qua ân tứ biết phiên dịch được xem là ân tứ của Đức Thánh Linh . . Hãy để người ta xem Kinh Thánh một cách tôn kính và hết lòng cầu nguyện thì sẽ tìm thấy được ánh sáng của Đức Thánh Linh và do đó có thể phân biệt được giữa lẽ thật và sự sai lạc của người ta. (James E. Talmage, The Articles of Faith, Salt Lake City: Deseret News Press, 1968, p. 237).

Những lời phát biểu như vậy mở cửa cho một bản kinh có thêm những giáo lý không có trong Kinh Thánh đó là The Book of Mormon, The Pearl of Great Price and Doctrines and Covenants, được coi là giáo lý quan trọng hơn. Theo cách đó, Kinh Thánh không thực sự là giáo lý căn bản của họ.

Trong Cơ Đốc Khoa học, Kinh Thánh được mô tả là bị sửa đổi và sai lầm và thua kém bản kinh của Mary Baker Eddy.

Hội Unification Church tin rằng Kinh Thánh chưa được đầy đủ, trong khi ấy bản văn về Nguyên tắc thiêng liêng của Mục sư Moon mới là giáo lý căn bản thật.

IV. Một Chúa Giê-Xu Khác

Một đặc tính được tìm thấy trong các nhóm tà giáo là giáo lý sai lầm về thân vị của Chúa Jesus Christ. Giáo lý này khác với giáo lý truyền thống của đạo Cơ Đốc. Sứ đồ Phaolô đã cảnh báo về sự xuất hiện của “một Jesus khác” (IICo 11:4) không phải chính Chúa Jesus được khải thị trong Kinh Thánh. “Chúa Jesus” của tà giáo là một người nào đó kém hơn Đức Chúa Trời đời đời trong Kinh Thánh, trở thành người trong xác thịt, sống trên đất và chết vì tội lỗi của chúng ta.

Kinh Thánh dạy rất rõ rằng Chúa Jesus là Đức Chúa Trời trong xác thịt con người, là Ngôi Hai trong Ba-ngôi, là Đấng vô tội sống trên thế gian và chịu chết làm của lễ chuộc tội cho thế gian. Sau khi chịu thập hình, Chúa Jesus sống lại từ kẻ chết. Bốn mươi ngày sau đó, Ngài thăng thiên, ngự bên hữu của Đức Chúa Cha, và cầu thay cho tín đồ. Vào một ngày trong tương lai Ngài sẽ trở lại hành tinh này và đoán xét kẻ sống và kẻ chết trong khi dựng nên Vương quốc đời đời của Ngài.

Chúa Jesus Của Tà Giáo Không Phải Là Chúa Jesus Trong Kinh Thánh.

Theo lý thuyết thần học của nhóm Chứng-nhân Jehovah, Chúa Jesus không hiện hữu như là một Đức Chúa Trời đời đời, mà chỉ là tạo vật đầu tiên của Jehovah Đức Chúa Trời. Trước khi giáng trần Ngài là thiên sứ trưởng Michael. Ngài không phải là Đức Chúa Trời.

Hội Mormon không chấp nhận thần tính của Chúa Jesus Christ. Đối với họ, Ngài là một trong các vị thánh thần, là “con thuộc linh đầu lòng”, được thai dựng bởi cha thiên thượng và mẹ là con người là Mary.

Mặc cho đức tin đặc biệt nào của tà giáo theo hình thức gì, các tà giáo đều có chung một sự biện luận là chối bỏ giáo lý trong Kinh Thánh về thần tính của Chúa Jesus Christ.

Nguồn: cdnvn.com