Bài 7: Sự Dựng Nên Các Sinh Vật
Kinh Thánh: Sáng 1:20-31.
Câu gốc: "Ðức Chúa Trời dựng nên loài người như hình Ngài; Ngài dựng nên người nam cùng người nữ." Sáng 1:27.
Mục đích: Dạy rằng Ðức Chúa Trời đã dựng nên các sinh vật Ngài dựng nên loài người để thông công với Ngài.
Kinh Thánh đọc hằng ngày
Chủ Nhật: Ðức Chúa Trời tạo ra sự sống.
Sáng 1:20-31
Thứ Hai: Vườn Ê-đen.
Sáng 2:1- 17
Thứ Ba: Ðức Chúa Trời dựng nên Ê-va.
Sáng 2:18-25
Thứ Tư: Ðịa vị của loài người.
Thi 8:1-9
Thứ Năm: Loài người phải ca ngợi Ðức Chúa Trời.
Thi 139:14-18
Thứ Sáu: Ðịa vị của loài người trong Ðấng Christ.
Ê-phê-sô 1:15-23
Thứ Bảy: Thiên đàng của loài người trong tương lai.
Khải 22:1-5
Trước khi học bài mới, chúng ta ôn lại bài cũ. Tuần trước, chúng ta đã học về Ðức Chúa Trời dựng nên vũ trụ trong 4 ngày đầu. Hôm nay chúng ta sẽ học về Ðức Chúa Trời dựng nên vũ trụ trong hai ngày kế tiếp rồi khi mọi việc xong xuôi, Ngài nghỉ vào ngày thứ bảy.
Công việc Chúa thật lạ lùng, nên khi nhìn xem, chúng ta phải rùng mình kinh sợ. Nếu công việc Chúa là như vậy, thì chính mình Chúa là thế nào? Ôi, thật lạ lùng biết bao! Ngày được xưng là Ðấng lạ lùng (Ê-sai 9:5).
I. Ngày thứ năm (Sáng 1:20-23)
Ngày này Chúa dựng nên loài chim và loài cá.
Ðể chúng bay trên không, Chúa dựng nên loài chim có bộ xương rỗng lại chứa đầy không khí ở trong như một chiếc bong bóng được bơm hơi vào. Nhờ đó, loài chim bay nhảy một cách nhẹ nhàng, dễ dàng.
Có rất nhiều loài chim lớn nhỏ khác nhau, màu sắc khác nhau, hình dạng khác nhau, song hết thảy đều đẹp đẽ.
Chúa cũng dựng nên loài cá, từ nhỏ xíu cho đến loại khổng lồ như cá voi. Cá voi là loại cá lớn nhất mà người ta được biết. Ðộng mạch chính của cá voi là một ống dẫn máu có thể chứa được một người to lớn.
Chim và cá được lịnh phải sinh sản thêm nhiều theo loại để làm thức ăn cho loài người.
II. Ngày thứ sáu (Sáng 1:24-31)
Công việc của ngày thứ sáu rất quan trọng.
1. Chúa dựng nên súc vật, côn trùng và thú rừng (câu 24, 25).
Trong 2 câu này có 5 lần lập lại những chữ "tùy theo loại". Thú rừng tùy theo loại, súc vật tùy theo loại, côn trùng tùy theo loại. Chúa thấy mọi vật đó đều tốt lành, vì đem lại lợi ích cho loài người.
2. Chúa dựng nên loài người (câu 26, 27).
Sau khi mọi vật đã dựng nên xong xuôi, Chúa bắt đầu dựng nên loài người, để họ vui hưởng công việc của Ngài. Cách Chúa dựng nên loài người khác hơn cách Ngài dựng nên muôn vật.
Ðể dựng nên muôn vật, Chúa chỉ dùng lời Ngài, song để dựng nên loài người, Ba Ngôi Ðức Chúa Trời đã họp hội nghị và long trọng tuyên bố "Chúng ta hãy làm nên loài người như hình ta và theo tượng ta... Giê-hô-va Ðức Chúa Trời bèn lấy bụi đất nắn nên hình người, hà sinh khí vào lỗ mũi, thì người trở nên một loài sinh linh".
Loài người được dựng nên hình Ðức Chúa Trời, không chỉ về thân thể, vì Chúa là Ðấng vô hình, Song chỉ về tâm linh giống như Chúa trong sự thánh khiết và công nghĩa (Ê-phê-sô 4:24; Cô-lô-se 3:10). Nhờ được Chúa hà hơi vào lỗ mũi mà loài người hưởng được sự sống của Ngài. Trong sự sống đó, loài người có trí tuệ, ý chí lương tâm là những khả năng phân biệt thiên ác và lựa chọn con đường cho mình. Vì vậy loài người là tuyệt điểm và vương miện trong công trình sáng tạo của Ðức Chúa Trời.
a. Loài người được dựng nên để thông công với Ðức Chúa Trời.
Dầu Chúa đã dựng nên vô số loài chim bay trên trời, loài cá lội dưới nước, loài thú đi trên đất, song không có loài nào được thông công với Ngài, vì chúng không có sự sống của Ngài, duy chỉ có loài người có sự sống ấy mà thôi.
Có một người buồn lắm bèn bỏ nhà vào rừng mà ở. Tại đó, anh gặp một gấu con, liền đem nó vào ở với anh trong một chòi tranh. Người và gấu làm bạn với nhau lâu ngày thương yêu nhau. Trưa hôm nọ anh nằm ngủ, con gấu nằm ở bên cạnh anh. Gấu thấy một con ruồi đậu trên mặt anh, nó đuổi đi, con ruồi bay đi rồi trở lại đậu trên mặt anh nữa, và cứ như vậy nhiều lần. Giận quá, gấu bèn lấy một hòn đá to ném con ruồi, ôi thôi! Con ruồi không chết, mà mặt và đầu anh ta không còn. Ðó là không biết làm bạn. Con người và con vật không thể thông công với nhau, và con vật không có tri thức như con người.
b. Loài người được dựng nên để quản trị muôn vật trên khắp đất (26b và 27b).
Câu nầy lập lại hai lần để nhấn mạnh tầm quan trọng của nó. Loài người dầu có thân hình nhỏ hơn con vật, song loài người có thể quản trị con trâu, con voi, kể cả thú dữ như cọp, beo, sư tử vv... Muôn vật được dựng nên để phục vụ loài người. Mặt trời cung cấp ánh sáng và sức nóng cho loài người, loài vật và cây cối để mọi loài vui sống. Ðất đai sanh hoa cỏ, ngũ cốc làm thức ăn cho loài người và loài vật. Sông ngòi cung cấp cho loài người phương tiện di chuyển, nước uống, tưới cây. Rừng rậm núi non, biển cả cung ứng cho loài người nguyên liệu quí giá, làm nên những thức ăn và vật dụng cần thiết.
Con người được như vậy là vì Ðức Chúa Trời dựng nên loài người có thân thể, linh hồn và tinh thần, mà không hề một loài vật nào có được. Thế mà khi loài người sa ngã, đã tự sỉ nhục, cúi đầu thờ lạy mặt trời, mặt trăng, ngôi sao, núi non, sông, biển, điểu thú, côn trùng, gỗ, đá, bạc vàng (Thi 106:20; Ê-xê-chi-ên 8:10, 11; Rô-ma 1:23; Công 17:29)
c. Loài người được dựng nên để sanh sản thêm nhiều (câu 28).
Ðể đạt mục đích đó Ðức Chúa Trời đã dựng nên người nam, rồi lấy một xương sườn của người nam mà dựng nên người nữ. Và Chúa phán rằng "Người nam ở một mình thì không tốt, ta sẽ làm nên một kẻ giúp đỡ giống như nó". Dầu xung quanh A-đam có vô số loài vật, thì ông không tìm được ai giúp đở mình, mà phải có Ê-va.
Hôn nhân đó Ðức Chúa Trời thiết lập. Tình yêu của vợ chồng là tình yêu thánh khiết đến nỗi Chúa đã mượn tình yêu đó để sánh với tình yêu của Ngài đối với dân Y-sơ-ra-ên đời xưa và Hội thánh ngày nay. Không có ai giúp đỡ và an ủi nhau bằng vợ chồng. A-đam có cả một cơ nghiệp của Chúa cho, song không thể thiếu Ê-va (Châm 18:22; 19:14).
Vậy ai dám cho hôn nhân là bất khiết? "Mọi người phải kính trọng sự hôn nhân" (Hê-bơ-rơ 13:4). Cấm cưới gả và bảo kiêng các thức ăn là giáo lý của ma quỉ (ITim 4:1-5)
Bài học cho chúng ta là gì?
Cám ơn Chúa Ngài không dựng nên chúng ta như một bộ máy hay như một con vật. Nếu vậy chúng ta hoàn toàn nô lệ không có giá trị, cũng không có trách nhiệm. Song Ngài đã dựng nên chúng ta giống như Ngài để thông công cùng Ngài. Dầu khi chúng ta phạm tội làm mất sự thông công với Chúa, Ngài đã tái lập mối thông công đó bằng sự chết của con Ngài trên thập tự giá để đem chúng ta về với Ngài. Vì thế Chúa Giê-xu đã tự xưng là con đường duy nhất từ đất lên trời (Giăng 14:6).
Chúa đã dựng nên chúng ta cao quý, vinh hiển như vậy để quản trị muôn vật chớ không phải để thờ lạy chúng. Vì vậy Chúa cấm quì lạy trước các hình tượng, vô luận là hình tượng nào, cũng không được thờ phượng bất cứ ai ngoài ra chính mình Ngài. (Xuất 20:3-5). Vì vậy ba thanh niên Hê-bơ-rơ thà bị quăng vào lò lửa chớ không chịu thờ hình tượng, Ða-ni-ên thà bị quăng vào hang sư tử chớ không chịu bỏ sự cầu nguyện với Chúa. "Ngươi phải thờ phượng Chúa là Ðức Chúa Trời ngươi, và chỉ hầu việc một mình Ngài mà thôi" (Ma-thi-ơ 4:10).
Hôn nhân nằm trong chương trình của Chúa đối với loài người. Ngoại trừ một đôi trường hợp đặc biệt mà có người ở độc thân, kỳ dư nam nữ có gia đình là tốt. Vì nhờ có gia đình mà khả năng thiên phú của họ được phát triển, tức là khả năng làm chồng, làm cha, làm vợ, làm mẹ. Trên hết mọi sự, vợ chồng là bạn trăm năm để giúp đỡ lẫn nhau trong cuộc sống hằng ngày. Vì Chúa không muốn cho ai cô độc.
Chúa dựng nên muôn vật và loài người với mục đích bày tỏ quyền năng, yêu thương của Ngài. Loài người cao quí hơn hết, có trách nhiệm phải tôn vinh Ngài trong nếp sống hằng ngày của chúng ta. Muốn vậy, chúng ta phải giữ luôn mối thông công mật thiết với Chúa.
Câu hỏi
1. Ngày thứ năm, Chúa dựng nên loài nào?
2. Tại sao con chim bay được dễ dàng?
3. Ngày thứ sáu Chúa dựng nên các loài nào?
4. Tại sao chúng ta biết loài thú không thể tiến hóa từ loài nầy sang loài khác?
5. Cách Chúa dựng nên loài người với loài vật khác nhau thế nào?
6. Những điểm khác nhau của loài người và loài vật là gì?
7. Chúa dựng nên loài người với ba mục đích gì?
8. Tại sao loài người được thông công với Chúa, mà loài vật thì không được?
9. Tại sao chúng ta không nên thờ muôn vật?
10. Tại sao hôn nhân không phải là bất khiết?
Mục sư Đoàn Văn Miêng
Không có nhận xét nào :
Đăng nhận xét
* Quý độc giả có thể để lại nhận xét bằng tiếng Việt (có dấu) hoặc tiếng Anh. Vui lòng gửi kèm thông tin (tên, SĐT hoặc email) để chúng tôi tiện liên hệ. Nhận xét được Tổ Quản trị - Ban Truyền thông HTTL Tân Nghĩa kiểm tra trước khi hiển thị.
* Chúng tôi sẽ phản hồi lại nhận xét trên website hoặc thông qua email duy nhất của Ban Truyền thông: tannghiamedia@gmail.com